Что восхвалял Эразм Роттердамский?

Восхвалению чего посвятил свою сатиру Эразм Роттердамский, Вы узнаете из этой статьи.

Что восхвалял Эразм Роттердамский в своей книге?

Эразм Роттердамский был самым ярким представителем движения гуманизма, внесшим огромный вклад в возрождение ценностей Античности. Он отстаивал право человека на счастье, радость и свободу. Главной проблемой его философии были политика, религия и обыденная человеческая жизнь. А вот в историю культуры Роттердамский вошел как писатель знаменитой книги «Похвала Глупости». Обладая сатирическим даром, Эразм критиковал глупость во всех областях жизни человека. Его книга толкает к размышлениям на коренной вопрос в философии: что же являет собой истинная мудрость.

 Сатира Эразма Роттердамского восхваляет, что называется, самую настоящую Глупость, которая восхваляет себя во всех аспектах жизненных ситуаций. В одном случае похвала выступает в роли сатирического обвинения Глупости, а в другом критикует мудрость. И тогда глупость может превратиться в мудрость, а мудрость в глупость.

В своей сатире он показывает, как мудрец может в самых обычных, житейских делах оказаться далеким «тупым чурбаном». Такой разлад с реальной жизнью, действительными нравами приводит к рождению ненависти к окружающему миру. При этом мудрец становится противником здравого смысла, обычной жизни и человеконенавистником.

В некоторых ситуациях Эразм Роттердамский в своей сатире под Глупостью подразумевает противоположность разуму – чувства. А, как известно без чувств не может быть счастья, наслаждения и самой жизни.

Согласно сатире автора важнейший принцип философии – это парадоксальная всеобщая двойственность бытия, главным этическим требованием которого является «ничего сверх меры». Эразм Роттердамский, восхваляя подлинную глупость, считал ее ограниченной и односторонней.

Вторая часть «Похвалы Глупости» посвящена обвинению глупости во все слоях населения – от высших знатных кругов до простого народа. Автор обличает государей в порочности и разложении общества, а также выступает прости войны в любых проявлениях. Он считал ее самым позорным и тяжким проявлением Глупости.  В данном аспекте Роттердамский увидел в войне деморализующее, разрушающее действие на тогдашнее общество.

Сатирический бич философа коснулся и схоластов, церковнослужителей и монахов.

Надеемся, что из этой статьи Вы узнали, чему посвятил свою сатиру Эразм Роттердамский.